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《第一名總統林肯》
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教導孩子成為一個受歡迎，能夠創造更多人幸福的人
孩子為什麼要閱讀政治人物的傳記？
政治強調溝通、妥協、ＥＱ、領導、慎密與道德。一個好的政治人物，必需有高瞻的遠見及高尚的道德情操；為了傳達理念，要有良好的溝通與辯才能力，獲得大眾的認同；為了實踐理念，要有卓越的領導能力，才能真正的增進公益。
而現今社會少子化的結果，是否使孩子只懂得面對電腦而不懂得與人溝通，不願意與他人分享或妥協？孩子是否在無形中成為IQ高，EQ低，不懂得異地而處替他人著想，或對溝通與領導感到害怕？
本書期許透過故事的形式，讓孩子認識不凡的政治人物－－林肯的一生，使孩子有善於溝通、妥協與超高EQ的學習的對象，並從中得到思考與幫助。
孩子為什麼要讀林肯傳記？
兩百多年來，美國的四十三位總統中，如果要選出一位「最偉大的總統」，誰會當選？
英國的《泰晤士報》曾經邀請學者做過排名，結果由第十六任總統---亞伯拉罕．林肯，榮登排行榜第一名。
林肯解放黑奴，帶領美國走出南北分裂的危機，維護美國統一，種種貢獻，讓他受到世人的肯定和推崇。
本書不若其它林肯傳記著重於歌頌林肯的豐功偉業，或強調他如何受世人景仰。本書以故事形式，不急不徐的娓娓道出林肯從小到大的一生過程：家境貧窮的拓荒者之子、母親的逝世、繼母的疼愛、自學作文、邏輯和法律、認真做事的自我榮譽感、對自由精神的追求、發覺埋藏心中的願望及實現……讓孩子在故事裡跟隨著小林肯乃至大林肯的成長腳步，共同經歷人生中的一切，看林肯面對困境時的態度和做為。孩子讀完故事，將對這位虛心、謙卑、樸實、幽默的林肯一生有了自然而然的認識，尋思林肯平凡中的不平凡。
這是一本專為孩子寫的林肯傳記，用故事方式，呈現林肯一生的經歷，讓孩子在閱讀中得到克服逆境、高瞻遠矚、行事果決的啟蒙。
- 推薦序１
在文學的筆觸下認識林肯不凡的一生
「傳記」，簡單來說，就是記述一個人生平經歷的作品，也就是記錄這個人一生中曾經發生過的事，無論是自己敘說，或他人撰寫，自需以真實為材料，不以虛構為基礎。
深具藝術性與感染力的傳記文學
而「傳記文學」，除了上述的要點外，尚有文學修潤的部份，如在局部或不是主體的地方，給予想像鋪陳，增加讀者閱讀的引導。其他如鮮明的人物形象、活潑生動的文字等，也是必需有的藝術的表現，只是這些文字描述必須符合人物本身的性格及一貫的習性，以免主客易位，或者模糊了焦點，甚至無中生中，只為求有趣、更好的戲劇效果，而違背了傳記「符合史實」的先決條件。
「傳記文學」比一般的史料更吸引人的地方，在於史料的要求更精確、更完全，所有事蹟照單全收，而傳記文學，卻能在同樣的空間內，對人物的形象作更突出的描述，以深入讀者的心中，產生心嚮往之的勵志作用，而這部份就依賴書寫者的功力了。和一般的小說相比，傳記文學更具感染力，縱使小說的情節安排、人物描寫、文字運用等皆達上乘，讀者在心中還是會有所疑惑：這終究是虛構的呀！
澎維由之前的《投資大師---巴菲特》，到即將付梓的這本書---《林肯的故事》，澎維皆能掌握傳記文學的要旨，在不脫離史實的架構下，靈活的文字，生動的描寫，使書中的主角栩栩如生，猶如生活在我們身邊的人物一般。特別是本書中的篇章，皆以一個特出的故事為點，二十一個點循序帶領，串成林肯一生的梗概，尤其是對林肯個性的書寫，在文學的筆觸下，更能凸顯出林肯堅持、固守、完美、永不退縮的神態。
美國史上最受人景仰的總統
林肯，美國第十六任總統，今年已滿二百歲了。其解放黑奴宣言，帶給這個當代國力最強盛、最富庶的國家，無以言喻的影響，就連現任的歐巴瑪總統，在就職演說上，亦多次提到他，處處以林肯為師，不但宣讀誓詞要使用林肯當年用的聖經，整個就職演說也拿林肯的講稿為範本，可見現今的美國第一位黑人總統的心目中，林肯佔了多麼重要的位置。
如果不以解放黑奴的角度來說明，美國總統歐巴瑪對林肯的敬重，在整個美國建國至今的歷史而言，林肯對美國的影響是極其深遠的，在林肯滿二百歲的今天，為小朋友作林肯一生的介紹，有其特殊的意義，也是我樂於推介本書的原因，再加上澎維文采不凡，二十一篇林肯故事，篇篇精采感人，對林肯自小及長，如何對付生活的起伏、困頓，及特別的成長經驗等，都敘說詳細，的確是一本值得推薦，值得一讀再讀，令人回味不已的好書。
◎林文寶（臺東大學榮譽教授）
推薦序２
孩子為什麼要閱讀政治人物的傳記？
對一個政治學學者來說，寫個長篇大論的學術性論文並不難，但要寫一篇針對兒童讀物的短文卻是費盡心思，因為政治與兒童從過去以來似乎就沒有交集過。在一般家長的眼中，政治是險惡、對立、衝撞與紛擾的代名詞，甚至是「高明的騙術」，那是成人世界的玩意，小朋友最好不要接觸。
政治強調溝通、妥協、EQ、領導、慎密與道德
事實上，我們看到的可能都是政治不好的一面，其實政治所強調的是溝通、妥協、EQ、領導、慎密與道德，這在當前全球的政治發展中日益明顯，例如馬英九當選總統，主要原因在於他的清廉與道德形象；歐巴馬能當選總統甚至獲得諾貝爾和平獎也是因為他善於溝通、妥協與超高EQ。
這種發展，除了顯示一般民眾對於政治人物的期待外，也是當前在社會生存不可或缺的條件，少子化的結果使得小朋友只會面對電腦而不會與人溝通，不願意與他人分享與妥協，IQ雖然高但EQ很低，不會異地而處的替他人著想，缺乏領導力。而這一切，閱讀政治人物的傳記，將讓孩子有學習的對象，並從中得到幫助。
為什麼要認識林肯？
2008年美國選出第一位的黑人總統，很多美國人認為如果沒有當年林肯解放黑奴，就沒有今天的歐巴馬。而歐巴馬更在許多公開場合稱讚林肯，並把他當作從政的典範。甚至歐巴馬就是沿著林肯當年從伊利諾州乘火車去華府的路線，來到華府參加職典禮；而宣誓就任總統所使用的也是林肯在1861年就職宣誓時所使用的聖經。而林肯與歐巴馬也有許多相同之處，他們都是出身伊利諾州，都有律師背景，任職期間都面臨重大挑戰。
從本書中可以發現，林肯童年的生活對他日後的從政之路影響很大。他從小家境並不好，因為父親務農所以必須參與勞動，但為了尋找更好的耕地因此家庭不斷的遷徙，這使他必須適應不同的生活，而他所摯愛的母親也在九歲時過世。但是林肯非常好學，也喜愛閱讀，其中《華盛頓傳》讓林肯對政治有了初步的認識；瞭解演說技巧與閱讀法律書籍奠定他日後具備擔任律師的條件。而林肯熱誠、積極、誠實與正義感的特質，更使得他在26歲當選州議員，並且連任四屆，同時也成為一位專業的律師。之後，林肯進一步當選為眾議員而前進華府，隨後競選失利，但他不氣餒，反而積極投入社會服務工作，最後終於當選美國第十六任總統。林肯主張解放黑奴，但激烈反對的南方各州揚言獨立，為了國家團結，他不惜自1861年起打了四年南北戰爭。最後國家終於統一了，而林肯也在1865年連任，但卻不幸遭到暗殺身亡。
學習林肯，瞭解政治、運用政治
林肯的一生，最後雖然以悲劇收場，但他甘冒當時天下的大不諱，毅然決然的支持解放黑奴，顯示他的道德情操，也代表他是一位為了增進公益的政治家而非為了謀取私利的政客；他的溝通與辯才，使得理念逐漸被接受；他的領導與溝通協調能力也讓內戰得以結束。所以，這些都值得我們學習，其實不是只有國家才有政治問題，任何一個企業、組織甚至一個班級，只要有人，都具有政治意義。學習林肯，瞭解政治、運用政治，不但你會成為一個受歡迎的人，而且能夠創造更多人的幸福。
◎范世平（臺灣師範大學政治學研究所所長）
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作者介紹
原典改寫岑澎維
台東大學兒童文學研究所畢業，現為國小教師。曾獲大武山文學獎長篇小說、短篇小說獎，第八屆陳國政兒童文學獎散文類首獎、國語日報牧笛獎、南瀛文學獎兒童文學類、2004年文建會台灣文學獎，並入選好書大家讀年度最佳童書。出版有《小書蟲的生活週記》、《找不到國小》、《找不到山上》、《投資大師巴菲特》、《八卦森林》、《奇幻聊齋》、《第一名總統林肯》、《大家說孔子》、《溼巴答王國》等書。
作者相關著作：《
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第一名總統林肯－目錄導覽說明
- 1就叫他亞伯拉罕吧!
2詩篇裡的幸福
3上學不容易
4家族的拼圖
5向大自然學習
6溫柔的歌聲
7天使媽媽
8能讀書就是一件快樂的事
9認真的價值
10說對話的力量
11有奴隸與主人的世界
12生命中最珍貴的寶
13全村只少三票的第一次選舉
14不會種田，怎麼知道農夫的辛苦？
15最溫暖的春天
16婚姻大事
17不畏失去選票的正義吶喊
18大律師的家務事
19捍衛真理 重返政壇
20當選美國第十六任總統
21永不休止的回憶
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：25開15*21cm
頁數：160
出版地：台灣
- 1就叫他亞伯拉罕吧!
商品訊息特點
- 作者：岑澎維
追蹤
- 出版社：國語日報
出版社追蹤
- 出版日：2009/12/10
- ISBN：9789577515711
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：9~12歲適讀
- 活動搶便宜
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前天晚上，大律師林永頌與靜宜大學教授柯志明、兩位被稱為「反同界論述一軍」的大人物前赴公視「有話好說」節目，宣揚他們反對同志婚姻的理由。當主持人問到：「所以，同性戀是不自然的？」柯志明立刻回答：「當然！」隨即補充：「一個人生下來兔唇、生下來少一隻手，你不可以說，他因為生下來是這個樣子，所以他就是自然的。」
林永頌的反對同樣充滿創意，他先說自己並不反對同性婚姻，只是反對「同性戀霸權」；為了解釋「同性戀霸權」，他還是提到，如果像他被男生喜歡，就不能不舒服，因為不舒服就是「恐同」……。
從前述兩位反同大將的論述，到昨天立法院裡反對同性婚姻公聽會裡，一位反同牧師說：「若同性婚姻合法後，孩子死後的財產移到同性戀身上，（我們）能接受嗎？」前立委謝啟大更宣稱：「難道為了保障視障者行的權利，我們就把所有道路鋪上導盲磚，讓道路都變成那樣嗎？」外界當可瞭解，反同界以「宗教教義」、「婚姻本質」甚或「華人社會倫理傳統」的理由反對同婚其實都不是真正理由；骨子裡，他們認為同性戀（或同性婚姻）就是不自然、不正常，不能讓這種逸出常軌的不自然侵犯到我們的生活領域或法律體系。
什麼叫「自然」？不想走進婚姻的不婚族自不自然？結了婚，不生小孩的頂客族自不自然？結了婚，把老婆照三餐打的家暴老公自不自然？結了婚，一天到晚算計怎麼跟兄弟姊妹爭家產的人自不自然？柯志明為了反同性婚姻，把兔唇與肢障者同等對待一起歧視，那再請問：這些「不自然」的兔唇、肢障者與同性戀者，他們有沒有作為一個人追求幸福與快樂的權力？還是，他們只能撿拾「自然的人」施予他們的殘羹剩飯？
林永頌說被同性戀喜歡不能說不舒服，否則就是「反同」；那許多異性戀者喜歡拿同性戀者開玩笑，「只要跟我做過一次，她（他）就能被恢復」時，你會為了尊重他們的性傾向幫她（他）們說說說話嗎？你會試著感受同性戀者們聽到這種玩笑時的不自在與尷尬嗎？
藝人張鳳書在臉書發文宣稱：「不要和異婚共用同一法條…請爭取你自己的，未來也請爭取你自己的廁所好嗎？」此番言論與前述一樣，就是將同性戀者當成異端。要同性戀者去爭取自己的廁所，更讓人聯想到電影《姊妹》裡不能使用馬桶的黑人女傭，如此明顯歧視的言論當然引發各方反彈。當張鳳書匆匆關閉臉書之後，還有人為張辯護宣稱這又是「同性戀霸權」，但張鳳書及其辯護者可曾想過，張的歧視言論是如何刺傷同性戀者作為人的尊嚴？
所謂的歧視，就是有權者利用加諸於別人身上的標籤所進行的差別性對待，更糟的是，歧視往往無所不在、積多成是，不經意地在你我身上流露出來。柯文哲曾自以為是地說：「自由是以不侵犯他人自由為範圍，若要將同性戀教材放進校園，會侵犯到反對者的自由，我就有點意見了。」這樣的論述就多數異性戀者而言似乎再正常不過了，但在這種以異性戀為「自然」的霸權論述裡，柯文哲可曾想過在社會的角落邊緣，有多少葉永鋕與邱妙津正辛苦地活著？而我們習以為常的，正是他們痛苦的根源。
任何人都可以去追求理想的宗教信仰、婚姻價值與生活方式，那是憲法賦予我們的；但憲法也告訴我們，任何人都應該被有尊嚴且平等地對待，可以坦然地面對自己的愛與親密關係，如果有任何法律與體系逼迫你對自己或別人說謊，那是法律與體系的問題，而非你的問題。
是誰賦予這大力推薦些人審判别人的權力？放下歧見，把一個人當人對待，沒有這麼難的。
【上報徵稿】
上報歡迎各界投書，來稿請寄editor@upmedia.mg，並請附上真實姓名、聯絡方式與職業身份簡介。
旺報【特派員梁雅雯╱上海報導】
「我們是把每一位往生者都當成自己的長輩」仁本集團董事長陳原在談起自己打拚多年的生命禮儀行業，充滿著理想。中華民族講究孝道，百善孝為先，對於長者、親人的身後事，如何在他最後一程，走得尊嚴、隆重，又能告慰死者，減少家屬哀痛，情感的聯結相當重要，秉持此一情懷，陳原一直致力將殯葬業打造成一個優質的生命禮儀產業。他更希望透過進軍大陸，把台灣優質生命禮儀文化，在大陸發光發熱。
談到台灣殯儀業，陳原表示，台灣殯儀服務講究情感聯結，要了解往生者的背景、家屬需求，才能量身打造出最適合每個人的告別方式；為提升殯儀服務品質，仁本也推出生前契約、臨終關懷，致力打造具質感的現代化追思典禮，要讓每位逝者都走得有尊嚴。
初入行拼勁足不懼競爭
其實，對自已踏入這個行業，在當年台灣殯葬業還很草創的時代。陳原要有很大勇氣與堅持。今年47歲的陳原，從小就跟著總舖師父親到處辦喪禮宴會，接觸殯葬禮俗、法會及殯葬商品，且舅舅開花店專做告別式的鮮花，更加深了他對殯葬產業的認識，看好殯葬業前景想投入，但當時殯葬業非常封閉。
陳原笑說：「當年是用了初生之犢的勇氣橫衝直撞的拼，只是想幫家裡賺錢，讓家人開心」，但是殯葬業非常複雜，有很多人際關係要處理，早期剛投入，黑道、陣頭的同行多，很多人靠逞兇鬥狠闖蕩，同業競爭大，他被砸車、被恐嚇，甚至座車被開槍打成蜂窩都有。
夫妻同心攜手創下殺業
但在投入殯葬業後，更加體會到殯葬就像一門生命禮儀課，「死生大事，不容絲毫差池」如何讓往生者的身後事，在最後一程，走得尊嚴、隆重，是告慰死者，減少家屬傷痛的重要課題。這部分需明星商品要殯葬業更細緻的照顧到往生者家屬的情感聯結，就是用這份恭謹的心，致力打造台灣優質的生命禮儀文化。
如今仁本，從最初的2人公司，到現在已有200多人。陳原說，妻子是幫助公司制度化最重要推手，創業2年後他們結婚了，當時妻辭掉花藝公會的工作，幫忙公司文書和會計，建立系統化流程，才有走向規模市場的今天。
台灣仁本，本著以仁為本，已是台灣殯葬龍頭。幾年前他到大陸，發現大陸殯葬亂象，讓陳原再燃起對生命禮儀的熱誠，希望把台灣仁本致力打造的優質生命禮儀文化，移植至大陸。
兒子在滬就學逐漸參與
陳原說，仁本已辦理過許多名人喪禮，包括以音樂會或大型活動典禮的方式辦告別會，還有藝人的家人過世，家屬為求隱私，曾要求跨縣市的團隊服務。即便是現在，遇到特殊客戶，他還是會親自檯棺，表達公司對客戶的重視。
陳原的兒子陳聖文聽完父親談創業故事，也講了自己對殯葬業的看法。他認為，了解各地殯葬禮俗是基本功，會慢慢累積，但未來重心會放在管理營運上。
陳聖文也分享自己過去很怕看鬼片，每次看鬼片都會睡不著，2年前的暑假曾到太平間工作一個月，從洗穿梳畫到告別式都參與過，但那段時間日子過得很踏實，並不會排斥或害怕。現就讀上海理工大學工商管理系，將把所需結合殯葬業，讓仁本更茁壯。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
總統府音樂會今天(19日)晚間在總統府經國廳登場，總統府音樂會總策劃、衛武營國家藝文中心準藝術總監簡文彬導聆時指出，簡碧青演奏的布雷舞曲象徵她與故鄉的連結；巴奈跟與那布是台灣最有力量的聲音，不僅是演唱家也是創作者；而蝦米視障人聲樂團則突破身體限制，用歌聲表達對音樂熱愛和對社會的關懷。
總統府音樂會自2010年之後停辦多年，經過外交部、教育部和文化部的努力，於今年再次恢復舉辦，邀請了不同領域的傑出音樂家演出，展現台灣的音樂實力。音樂會以藝術性、多元性及公益性為3大主軸，除了展現國家藝文水準，也做為國際文化交流的重要平台，將台灣優秀的音樂人才介紹至國、內外。
簡文彬表示，簡碧青演奏的布雷舞曲是她小時候開始學習大提琴是就練習的曲子，如今她旅居瑞士，布雷舞曲仍是簡碧青和家鄉聯繫的一條線，簡碧青只要想家就會拉布雷舞曲。
巴奈跟與那布不只是演唱家也是創作者，簡文彬形容他們全身融入，透過歌聲關心國家和社會，今晚的音樂會他們將演唱沒關係、也許有一天、都蘭(阿美族)部落古調、給孩子們和非核家園，融合原住民族古調和自身創作。
簡文彬表示，蝦米視障人聲樂團將帶來橄欖樹、給我一個吻、I Sing You Sing、摩托車，以及The Lion Sleeps Tonight等歌曲，外界將可以看到視障朋友運用意志力克服障礙，用優美的歌聲傳遞生命熱情。
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