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    • 《第一名總統林肯》

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      教導孩子成為一個受歡迎,能夠創造更多人幸福的人

      孩子為什麼要閱讀政治人物的傳記?

      政治強調溝通、妥協、EQ、領導、慎密與道德。一個好的政治人物,必需有高瞻的遠見及高尚的道德情操;為了傳達理念,要有良好的溝通與辯才能力,獲得大眾的認同;為了實踐理念,要有卓越的領導能力,才能真正的增進公益。

      而現今社會少子化的結果,是否使孩子只懂得面對電腦而不懂得與人溝通,不願意與他人分享或妥協?孩子是否在無形中成為IQ高,EQ低,不懂得異地而處替他人著想,或對溝通與領導感到害怕?

      本書期許透過故事的形式,讓孩子認識不凡的政治人物--林肯的一生,使孩子有善於溝通、妥協與超高EQ的學習的對象,並從中得到思考與幫助。

      孩子為什麼要讀林肯傳記?

      兩百多年來,美國的四十三位總統中,如果要選出一位「最偉大的總統」,誰會當選?

      英國的《泰晤士報》曾經邀請學者做過排名,結果由第十六任總統---亞伯拉罕.林肯,榮登排行榜第一名。

      林肯解放黑奴,帶領美國走出南北分裂的危機,維護美國統一,種種貢獻,讓他受到世人的肯定和推崇。

      本書不若其它林肯傳記著重於歌頌林肯的豐功偉業,或強調他如何受世人景仰。本書以故事形式,不急不徐的娓娓道出林肯從小到大的一生過程:家境貧窮的拓荒者之子、母親的逝世、繼母的疼愛、自學作文、邏輯和法律、認真做事的自我榮譽感、對自由精神的追求、發覺埋藏心中的願望及實現……讓孩子在故事裡跟隨著小林肯乃至大林肯的成長腳步,共同經歷人生中的一切,看林肯面對困境時的態度和做為。孩子讀完故事,將對這位虛心、謙卑、樸實、幽默的林肯一生有了自然而然的認識,尋思林肯平凡中的不平凡。

      這是一本專為孩子寫的林肯傳記,用故事方式,呈現林肯一生的經歷,讓孩子在閱讀中得到克服逆境、高瞻遠矚、行事果決的啟蒙。













        推薦序1

        在文學的筆觸下認識林肯不凡的一生

        「傳記」,簡單來說,就是記述一個人生平經歷的作品,也就是記錄這個人一生中曾經發生過的事,無論是自己敘說,或他人撰寫,自需以真實為材料,不以虛構為基礎。

        深具藝術性與感染力的傳記文學

        而「傳記文學」,除了上述的要點外,尚有文學修潤的部份,如在局部或不是主體的地方,給予想像鋪陳,增加讀者閱讀的引導。其他如鮮明的人物形象、活潑生動的文字等,也是必需有的藝術的表現,只是這些文字描述必須符合人物本身的性格及一貫的習性,以免主客易位,或者模糊了焦點,甚至無中生中,只為求有趣、更好的戲劇效果,而違背了傳記「符合史實」的先決條件。

        「傳記文學」比一般的史料更吸引人的地方,在於史料的要求更精確、更完全,所有事蹟照單全收,而傳記文學,卻能在同樣的空間內,對人物的形象作更突出的描述,以深入讀者的心中,產生心嚮往之的勵志作用,而這部份就依賴書寫者的功力了。和一般的小說相比,傳記文學更具感染力,縱使小說的情節安排、人物描寫、文字運用等皆達上乘,讀者在心中還是會有所疑惑:這終究是虛構的呀!

        澎維由之前的《投資大師---巴菲特》,到即將付梓的這本書---《林肯的故事》,澎維皆能掌握傳記文學的要旨,在不脫離史實的架構下,靈活的文字,生動的描寫,使書中的主角栩栩如生,猶如生活在我們身邊的人物一般。特別是本書中的篇章,皆以一個特出的故事為點,二十一個點循序帶領,串成林肯一生的梗概,尤其是對林肯個性的書寫,在文學的筆觸下,更能凸顯出林肯堅持、固守、完美、永不退縮的神態。

        美國史上最受人景仰的總統

        林肯,美國第十六任總統,今年已滿二百歲了。其解放黑奴宣言,帶給這個當代國力最強盛、最富庶的國家,無以言喻的影響,就連現任的歐巴瑪總統,在就職演說上,亦多次提到他,處處以林肯為師,不但宣讀誓詞要使用林肯當年用的聖經,整個就職演說也拿林肯的講稿為範本,可見現今的美國第一位黑人總統的心目中,林肯佔了多麼重要的位置。

        如果不以解放黑奴的角度來說明,美國總統歐巴瑪對林肯的敬重,在整個美國建國至今的歷史而言,林肯對美國的影響是極其深遠的,在林肯滿二百歲的今天,為小朋友作林肯一生的介紹,有其特殊的意義,也是我樂於推介本書的原因,再加上澎維文采不凡,二十一篇林肯故事,篇篇精采感人,對林肯自小及長,如何對付生活的起伏、困頓,及特別的成長經驗等,都敘說詳細,的確是一本值得推薦,值得一讀再讀,令人回味不已的好書。

        ◎林文寶(臺東大學榮譽教授)

        推薦序2

        孩子為什麼要閱讀政治人物的傳記?

        對一個政治學學者來說,寫個長篇大論的學術性論文並不難,但要寫一篇針對兒童讀物的短文卻是費盡心思,因為政治與兒童從過去以來似乎就沒有交集過。在一般家長的眼中,政治是險惡、對立、衝撞與紛擾的代名詞,甚至是「高明的騙術」,那是成人世界的玩意,小朋友最好不要接觸。

        政治強調溝通、妥協、EQ、領導、慎密與道德

        事實上,我們看到的可能都是政治不好的一面,其實政治所強調的是溝通、妥協、EQ、領導、慎密與道德,這在當前全球的政治發展中日益明顯,例如馬英九當選總統,主要原因在於他的清廉與道德形象;歐巴馬能當選總統甚至獲得諾貝爾和平獎也是因為他善於溝通、妥協與超高EQ。

        這種發展,除了顯示一般民眾對於政治人物的期待外,也是當前在社會生存不可或缺的條件,少子化的結果使得小朋友只會面對電腦而不會與人溝通,不願意與他人分享與妥協,IQ雖然高但EQ很低,不會異地而處的替他人著想,缺乏領導力。而這一切,閱讀政治人物的傳記,將讓孩子有學習的對象,並從中得到幫助。

        為什麼要認識林肯?

        2008年美國選出第一位的黑人總統,很多美國人認為如果沒有當年林肯解放黑奴,就沒有今天的歐巴馬。而歐巴馬更在許多公開場合稱讚林肯,並把他當作從政的典範。甚至歐巴馬就是沿著林肯當年從伊利諾州乘火車去華府的路線,來到華府參加職典禮;而宣誓就任總統所使用的也是林肯在1861年就職宣誓時所使用的聖經。而林肯與歐巴馬也有許多相同之處,他們都是出身伊利諾州,都有律師背景,任職期間都面臨重大挑戰。

        從本書中可以發現,林肯童年的生活對他日後的從政之路影響很大。他從小家境並不好,因為父親務農所以必須參與勞動,但為了尋找更好的耕地因此家庭不斷的遷徙,這使他必須適應不同的生活,而他所摯愛的母親也在九歲時過世。但是林肯非常好學,也喜愛閱讀,其中《華盛頓傳》讓林肯對政治有了初步的認識;瞭解演說技巧與閱讀法律書籍奠定他日後具備擔任律師的條件。而林肯熱誠、積極、誠實與正義感的特質,更使得他在26歲當選州議員,並且連任四屆,同時也成為一位專業的律師。之後,林肯進一步當選為眾議員而前進華府,隨後競選失利,但他不氣餒,反而積極投入社會服務工作,最後終於當選美國第十六任總統。林肯主張解放黑奴,但激烈反對的南方各州揚言獨立,為了國家團結,他不惜自1861年起打了四年南北戰爭。最後國家終於統一了,而林肯也在1865年連任,但卻不幸遭到暗殺身亡。

        學習林肯,瞭解政治、運用政治

        林肯的一生,最後雖然以悲劇收場,但他甘冒當時天下的大不諱,毅然決然的支持解放黑奴,顯示他的道德情操,也代表他是一位為了增進公益的政治家而非為了謀取私利的政客;他的溝通與辯才,使得理念逐漸被接受;他的領導與溝通協調能力也讓內戰得以結束。所以,這些都值得我們學習,其實不是只有國家才有政治問題,任何一個企業、組織甚至一個班級,只要有人,都具有政治意義。學習林肯,瞭解政治、運用政治,不但你會成為一個受歡迎的人,而且能夠創造更多人的幸福。

        ◎范世平(臺灣師範大學政治學研究所所長)





























        • 作者介紹





          原典改寫岑澎維

          台東大學兒童文學研究所畢業,現為國小教師。曾獲大武山文學獎長篇小說、短篇小說獎,第八屆陳國政兒童文學獎散文類首獎、國語日報牧笛獎、南瀛文學獎兒童文學類、2004年文建會台灣文學獎,並入選好書大家讀年度最佳童書。出版有《小書蟲的生活週記》、《找不到國小》、《找不到山上》、《投資大師巴菲特》、《八卦森林》、《奇幻聊齋》、《第一名總統林肯》、《大家說孔子》、《溼巴答王國》等書。

          作者相關著作:《



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          第一名總統林肯-目錄導覽說明



          • 1就叫他亞伯拉罕吧!
            2詩篇裡的幸福
            3上學不容易
            4家族的拼圖
            5向大自然學習
            6溫柔的歌聲
            7天使媽媽
            8能讀書就是一件快樂的事
            9認真的價值
            10說對話的力量
            11有奴隸與主人的世界
            12生命中最珍貴的寶
            13全村只少三票的第一次選舉
            14不會種田,怎麼知道農夫的辛苦?
            15最溫暖的春天
            16婚姻大事
            17不畏失去選票的正義吶喊
            18大律師的家務事
            19捍衛真理 重返政壇
            20當選美國第十六任總統
            21永不休止的回憶



















          語言:中文繁體
          規格:平裝
          分級:普級
          開數:25開15*21cm
          頁數:160

          出版地:台灣













        商品訊息特點









        • 作者:岑澎維

          追蹤











        • 出版社:國語日報

          出版社追蹤

          功能說明





        • 出版日:2009/12/10








        • ISBN:9789577515711




        • 語言:中文繁體




        • 適讀年齡:9~12歲適讀


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        前天晚上,大律師林永頌與靜宜大學教授柯志明、兩位被稱為「反同界論述一軍」的大人物前赴公視「有話好說」節目,宣揚他們反對同志婚姻的理由。當主持人問到:「所以,同性戀是不自然的?」柯志明立刻回答:「當然!」隨即補充:「一個人生下來兔唇、生下來少一隻手,你不可以說,他因為生下來是這個樣子,所以他就是自然的。」

        林永頌的反對同樣充滿創意,他先說自己並不反對同性婚姻,只是反對「同性戀霸權」;為了解釋「同性戀霸權」,他還是提到,如果像他被男生喜歡,就不能不舒服,因為不舒服就是「恐同」……。

        從前述兩位反同大將的論述,到昨天立法院裡反對同性婚姻公聽會裡,一位反同牧師說:「若同性婚姻合法後,孩子死後的財產移到同性戀身上,(我們)能接受嗎?」前立委謝啟大更宣稱:「難道為了保障視障者行的權利,我們就把所有道路鋪上導盲磚,讓道路都變成那樣嗎?」外界當可瞭解,反同界以「宗教教義」、「婚姻本質」甚或「華人社會倫理傳統」的理由反對同婚其實都不是真正理由;骨子裡,他們認為同性戀(或同性婚姻)就是不自然、不正常,不能讓這種逸出常軌的不自然侵犯到我們的生活領域或法律體系。

        什麼叫「自然」?不想走進婚姻的不婚族自不自然?結了婚,不生小孩的頂客族自不自然?結了婚,把老婆照三餐打的家暴老公自不自然?結了婚,一天到晚算計怎麼跟兄弟姊妹爭家產的人自不自然?柯志明為了反同性婚姻,把兔唇與肢障者同等對待一起歧視,那再請問:這些「不自然」的兔唇、肢障者與同性戀者,他們有沒有作為一個人追求幸福與快樂的權力?還是,他們只能撿拾「自然的人」施予他們的殘羹剩飯?

        林永頌說被同性戀喜歡不能說不舒服,否則就是「反同」;那許多異性戀者喜歡拿同性戀者開玩笑,「只要跟我做過一次,她(他)就能被恢復」時,你會為了尊重他們的性傾向幫她(他)們說說說話嗎?你會試著感受同性戀者們聽到這種玩笑時的不自在與尷尬嗎?

        藝人張鳳書在臉書發文宣稱:「不要和異婚共用同一法條…請爭取你自己的,未來也請爭取你自己的廁所好嗎?」此番言論與前述一樣,就是將同性戀者當成異端。要同性戀者去爭取自己的廁所,更讓人聯想到電影《姊妹》裡不能使用馬桶的黑人女傭,如此明顯歧視的言論當然引發各方反彈。當張鳳書匆匆關閉臉書之後,還有人為張辯護宣稱這又是「同性戀霸權」,但張鳳書及其辯護者可曾想過,張的歧視言論是如何刺傷同性戀者作為人的尊嚴?

        所謂的歧視,就是有權者利用加諸於別人身上的標籤所進行的差別性對待,更糟的是,歧視往往無所不在、積多成是,不經意地在你我身上流露出來。柯文哲曾自以為是地說:「自由是以不侵犯他人自由為範圍,若要將同性戀教材放進校園,會侵犯到反對者的自由,我就有點意見了。」這樣的論述就多數異性戀者而言似乎再正常不過了,但在這種以異性戀為「自然」的霸權論述裡,柯文哲可曾想過在社會的角落邊緣,有多少葉永鋕邱妙津正辛苦地活著?而我們習以為常的,正是他們痛苦的根源。

        任何人都可以去追求理想的宗教信仰、婚姻價值與生活方式,那是憲法賦予我們的;但憲法也告訴我們,任何人都應該被有尊嚴且平等地對待,可以坦然地面對自己的愛與親密關係,如果有任何法律與體系逼迫你對自己或別人說謊,那是法律與體系的問題,而非你的問題。

        是誰賦予這大力推薦些人審判别人的權力?放下歧見,把一個人當人對待,沒有這麼難的。

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        旺報【特派員梁雅雯╱上海報導】

        「我們是把每一位往生者都當成自己的長輩」仁本集團董事長陳原在談起自己打拚多年的生命禮儀行業,充滿著理想。中華民族講究孝道,百善孝為先,對於長者、親人的身後事,如何在他最後一程,走得尊嚴、隆重,又能告慰死者,減少家屬哀痛,情感的聯結相當重要,秉持此一情懷,陳原一直致力將殯葬業打造成一個優質的生命禮儀產業。他更希望透過進軍大陸,把台灣優質生命禮儀文化,在大陸發光發熱。

        談到台灣殯儀業,陳原表示,台灣殯儀服務講究情感聯結,要了解往生者的背景、家屬需求,才能量身打造出最適合每個人的告別方式;為提升殯儀服務品質,仁本也推出生前契約、臨終關懷,致力打造具質感的現代化追思典禮,要讓每位逝者都走得有尊嚴。

        初入行拼勁足不懼競爭

        其實,對自已踏入這個行業,在當年台灣殯葬業還很草創的時代。陳原要有很大勇氣與堅持。今年47歲的陳原,從小就跟著總舖師父親到處辦喪禮宴會,接觸殯葬禮俗、法會及殯葬商品,且舅舅開花店專做告別式的鮮花,更加深了他對殯葬產業的認識,看好殯葬業前景想投入,但當時殯葬業非常封閉。

        陳原笑說:「當年是用了初生之犢的勇氣橫衝直撞的拼,只是想幫家裡賺錢,讓家人開心」,但是殯葬業非常複雜,有很多人際關係要處理,早期剛投入,黑道、陣頭的同行多,很多人靠逞兇鬥狠闖蕩,同業競爭大,他被砸車、被恐嚇,甚至座車被開槍打成蜂窩都有。

        夫妻同心攜手創下殺

        但在投入殯葬業後,更加體會到殯葬就像一門生命禮儀課,「死生大事,不容絲毫差池」如何讓往生者的身後事,在最後一程,走得尊嚴、隆重,是告慰死者,減少家屬傷痛的重要課題。這部分需明星商品要殯葬業更細緻的照顧到往生者家屬的情感聯結,就是用這份恭謹的心,致力打造台灣優質的生命禮儀文化。

        如今仁本,從最初的2人公司,到現在已有200多人。陳原說,妻子是幫助公司制度化最重要推手,創業2年後他們結婚了,當時妻辭掉花藝公會的工作,幫忙公司文書和會計,建立系統化流程,才有走向規模市場的今天。

        台灣仁本,本著以仁為本,已是台灣殯葬龍頭。幾年前他到大陸,發現大陸殯葬亂象,讓陳原再燃起對生命禮儀的熱誠,希望把台灣仁本致力打造的優質生命禮儀文化,移植至大陸。

        兒子在滬就學逐漸參與

        陳原說,仁本已辦理過許多名人喪禮,包括以音樂會或大型活動典禮的方式辦告別會,還有藝人的家人過世,家屬為求隱私,曾要求跨縣市的團隊服務。即便是現在,遇到特殊客戶,他還是會親自檯棺,表達公司對客戶的重視。

        陳原的兒子陳聖文聽完父親談創業故事,也講了自己對殯葬業的看法。他認為,了解各地殯葬禮俗是基本功,會慢慢累積,但未來重心會放在管理營運上。

        陳聖文也分享自己過去很怕看鬼片,每次看鬼片都會睡不著,2年前的暑假曾到太平間工作一個月,從洗穿梳畫到告別式都參與過,但那段時間日子過得很踏實,並不會排斥或害怕。現就讀上海理工大學工商管理系,將把所需結合殯葬業,讓仁本更茁壯。

        下面附上一則新聞讓大家了解時事

        總統府音樂會今天(19日)晚間在總統府經國廳登場,總統府音樂會總策劃、衛武營國家藝文中心準藝術總監簡文彬導聆時指出,簡碧青演奏的布雷舞曲象徵她與故鄉的連結;巴奈跟與那布是台灣最有力量的聲音,不僅是演唱家也是創作者;而蝦米視障人聲樂團則突破身體限制,用歌聲表達對音樂熱愛和對社會的關懷。

        總統府音樂會自2010年之後停辦多年,經過外交部、教育部和文化部的努力,於今年再次恢復舉辦,邀請了不同領域的傑出音樂家演出,展現台灣的音樂實力。音樂會以藝術性、多元性及公益性為3大主軸,除了展現國家藝文水準,也做為國際文化交流的重要平台,將台灣優秀的音樂人才介紹至國、內外。

        簡文彬表示,簡碧青演奏的布雷舞曲是她小時候開始學習大提琴是就練習的曲子,如今她旅居瑞士,布雷舞曲仍是簡碧青和家鄉聯繫的一條線,簡碧青只要想家就會拉布雷舞曲。

        巴奈跟與那布不只是演唱家也是創作者,簡文彬形容他們全身融入,透過歌聲關心國家和社會,今晚的音樂會他們將演唱沒關係、也許有一天、都蘭(阿美族)部落古調、給孩子們和非核家園,融合原住民族古調和自身創作。

        簡文彬表示,蝦米視障人聲樂團將帶來橄欖樹、給我一個吻、I Sing You Sing、摩托車,以及The Lion Sleeps Tonight等歌曲,外界將可以看到視障朋友運用意志力克服障礙,用優美的歌聲傳遞生命熱情。

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